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  笔友之星   本期笔友之星专访

     以诗为侣
         衣带渐宽终不悔

快乐驿站  



  如果说名字有可能起错,绰号却不会错,笔名则更不会错。因为名字是出生时父母赐与的,赐名时不知孩子的发展方向,难免有错。起名张伟,但长大后不一定身材魁梧,起名张文,长大不一定舞文弄墨,起名张武,长大不一定舞刀弄枪。绰号一般由朋友奉送,即使不能概括人的全貌,也必定抓住了某个特征。笔名多由自己冠之,能从很大程度上概括自己,或表达自己的志向与爱好。

  月塘诗侣,无疑是一个很具诗意的笔名。不难想象这是一个立志以诗为侣的人。他还有一个很不具诗意的绰号——死驴。这缘于诗侣的谐音,更是其倔强、勤奋、力量的写照。他就是“交心亭”事实上的首席版主。加入笔友网并任版主一年来,创作小说、散文、诗歌、诗词曲各种文体350余作,近20万字,发表和回复帖子5000余条,以每帖平均200字计,当合百万巨著。何况其几千字的长帖不在少数! 交心亭中,旦夕可见其忙碌而从容的身影,衣带为之宽,有照为证。更为难得的是,他敢讲真话,愿意抛砖,不认衣冠,从善如流,以独特的人格魅力赢得了笔友的信任与拥戴。
  笔者与诗侣同在交心亭做版主,终日耳鬓厮磨,可谓知交,对于其人其事其文耳熟能详。但我还是想通过采访的方式,与各位笔友一起领略本期笔友之星的风采。



  我们共事有年,但对于你的过去了解甚少。请问你是如何走上文学之路的?与广大文学青年的文学之路有何区别?我想,这个话题对于文学爱好者或许喜闻乐见。

  启蒙对一个人相当重要。小学四年级时,一位开明的语文老师让我们勇敢地写属于自己的诗歌,而且题目是《人生》。我的处女作没有保存到今天,但可以想像当时一定写得很幼稚。从此我便对文学有着一种模糊的热爱,年幼的选择总是盲目的,只是因为好奇。
  与许多文学青年一样,后来,我热衷于武侠小说,以金大侠为代表的武侠作品读得多,并试着动笔圆自己的武侠梦。中学时,我就开始把自己的思想用古诗的形式表达出来。王力的《诗词格律》是我唯一的参考书,但无人开导,无法把握古韵的规则,因此所写的几十首作品都是不符合格律的。
  中学毕业后结交了一位忘年交,沟通虽然不多,但带来了我创作的第二春。他说词不易填,以他的积累都没敢填过一首。而我凭了一股青春的冲动,暗下决心一定要超越他。于是对着前人诗词以今韵度古韵写了两百多首作品,显然还是不合格律的。这个阶段最大的收获并不是创作,而是反复阅读王国维的《人间词话》,可以说,他的思想完全征服了我,至今我的创作理论都是源于此书。

  说到国学大师王国维和《人间词话》,我便想起了他老人家描述的人生三大境界。虽说我们已经走出了“望尽天涯路”的迷惘第一境,但都还在“衣带渐宽终不悔”的第二境中盘桓,但只要持之以恒,相信会达到更高的境界。你爱好诗词,并取得了长足的进步,这与笔友网有关吗?

  我创作的真正质变是笔友网给予我的。一次偶然的机会,我原先发表作品的网站停了一年,随意搜索到这里来,在交心亭认识了清江野老、单口相声,呵,还有你,最初就是你们引导我踏上了诗词创作的正途,从此才可以把沉积多年的思想,用正确的形式表达出来,非常感谢你们诲人不倦的教导!

  你过誉了!网络创作优于传统媒体之处就是少了一份阳春白雪之外,便捷的交流让人得以迅速的提高。唐诗、宋词、元曲、明清小说是中国文学的四座丰碑,你最早喜欢武侠,现在却热衷于度曲,大家都知道词难于诗,但度曲之难更甚于填词,除了格律之外还须讲求宫调,你擅长多种文体,为什么对曲情有独钟?

  目前在文学青年中间流行的近体作品是魔幻小说,而在我们那时则是武侠小说,我非常欣赏温瑞安的人生经历和创作风格,我从初二时就呀呀学步地写武侠小说,由于当时没有电脑,因此手写的七八本没有时间整理发到网上。如果日后有空闲,我依然会坚持我爱好的小说创作。
  古体作品我最喜欢的的确是曲,因为曲的地位得到空前的提高,是跟王国维《人间词话》对曲的高度评价分不开的。而我也喜爱曲的通俗、趣味、爽快。最重要的是,元曲曾是广大老百姓所喜闻乐见的文体,是古体中最能发挥写实作用的。这正符合了我所追求的创作目标,为大众而写。

  好一个为大众而写!文学的本来就具有大众化的属性,精神层面的东西,只有分享才能发挥其应有的作用。说到为大众,做版主也是一种为大众服务的方式。一年来,是什么动力让你坚持为笔友服务?

  首先离不开客观条件,我的岗位允许我有这些时间从事网络文学创作和兼职。主观上不外乎两点:
  一是友谊:孤独自闭的创作,前途是越走越窄的。三人行,必有我师,一人行只能师自己,最终堕入自恋中。不同的人对同一作品有不同的角度、见解,交流才有助于作品的完善。服务不光是施与,同时也能提高自己。在交心亭这块自由的空间我结识了众多笔友,我想有句话最能表达我的感激之情:我们不只是文友!
  二是快乐:如果有一天创作令我痛苦、忧郁,我会放弃创作!没有什么放弃不了的,快乐是自己营造的,不能靠别人施舍。当觉得快乐时,就要义无反顾地去做。这里有个问题,如何把责任也当成一种快乐,我是这样理解的:当我对别人的作品提出自己的看法时,只是置疑,对或者错我都能加深、修正自己的认识。因此,免费学习,我没理由不快乐呀!

  话虽这么说,但版主并不好做,这是不少版主的肺腑之言。面对五花八门的提问甚至质疑,如何以一种平和的心态去处理应对?

  因为文学我们走进笔友网,生活中我们或许并不是一个真正意义上的文人。但在这里,当我们创作时,要有一个健康的创作目标。要把创作当成你生活的一部分,但不是全部。创作是为了寻找快乐,如果你是为了稿费、为了虚名、为了排斥别人,这些功利思想会让你的创作永远无法冲破瓶颈。人格与文格分裂的人,再勤于创作也只是语言形式上的提高,没有魂,没有神。为文的道理也就是为人的道理。
  中国传统所提倡的处世方式是外圆内方,心出于世,而人又入于世。出世以修身养性为目的,入世以汲取知识为目的。出世净化心灵,入世引导举止。入世我提倡一个“贱”字,当然不是传统意义上下贱、卑贱,而是凡事能忍。当你无力去改变其他人的思想时,何必强求?把自己做到最好,也就是对别人最好的教导方式。

  你说的话题已上升到哲学层面了,这是人生哲学,能给人以启迪。现在不少论坛版主在工作一段时间后都变得圆滑世故了,你是如何看待这一现象的?为何你敢于且乐于为笔友作品的不足之处砸砖?

  确实如此。现在不少论坛中,“好文、好诗、拜读、欣赏”之类的评语出现频率很高,我认为这样没有意义,只有抛砖才能引玉。我非常欣喜交心亭能保持这么一种风气,一种独具特色的风气。
  因为我是来学习的,前提是要有一颗认“贱”的心,有勇气将虚名、面子抛在身外,“不耻下问”也就是这个道理。摆正了自己的位置,永远是一个学生,那么,老师的批评还有什么承受不来的呢?当大家体会了发表个人见解对自身创作的重要价值,形成一个相互为师、相互为徒的融洽气氛,不久你就会发现自己的灵感越来越快,题材越来越广,角度越来越新,快乐越来越多,直至影响你现实生活中的精神状态和处世水准。
  因此,我会一如既往地发表自己对作品的看法。拍岸笔友的《做版主有感》一诗我视为版主工作的座右铭:忝为版主也将年,评点加精事改删。只向帖中寻本色,不从诗主看衣冠!

  非常同意你的看法,有了这样的氛围和心态,就不愁交心亭缺少快乐。我倒是觉得,你已经从某种角度上,最起码是心态上逐步走出了王国维的第二境,这次采访下来,我对你又刮目相看了。隐隐约约间,有了一种蓦然回首的感觉。

New Page 1 网刊《登雅阁》2006年7月号

 主  编:耕夫
 副 主 编:古思远
 执行主编:思轩
 责任编辑:快乐驿站
 栏目编辑:

 美文欣赏:思轩
 笔友之星:快乐驿站
 同题笔会:清江野老
 人生随感:月下风笛
 校园新声:江涵秋
 城乡风景:雪山猎人
 专题探讨:徐剑
 美术编辑:星月


编 委

 一叶知秋  云影飘逸
 月下风笛  月塘诗侣
  古思远  江涵秋
 快乐驿站  季风时节
   杨翔  思轩
   徐剑  笔友
   耕夫  清荷
 清江野老  雪山猎人
 龚尔思笑  暂寄红尘


刊首寄语

  7月号乃改刊后第2期。除了“美文欣赏”和“笔友之星”为固定栏目及“同题笔会”与“人生随感”二栏保留外,新推出了“城乡风景”、“校园新声”及“专题探讨”等三栏。本期仍然采取特邀部分编委执编有关栏目的办法。我们深为执编者克服时间紧、事务忙的困难,认真完成有关篇目遴选编辑工作而感动,在此表示由衷谢意!“美文欣赏”一栏篇目从推荐阅读作品中遴选出来,篇数11篇,有短篇小说、散文随笔和诗歌、诗词等,比较有代表性。而较多的诗词体裁作品中,清江野老竹枝词《长阳山歌》引起了较大反响;散文随笔推荐阅读的作品较少,但质量较高。“校园新声”选稿难度较大,编辑认真查对作者身份及作品题材,颇费功夫,很是感人;“同题笔会”题材是世界杯诗词作品;“专题探讨”由于缺稿,有即发之,还望笔友关注本栏目及“诗文观察”栏目。此外,我们也想借此机会,征求大家意见,如发现网刊栏目中所选篇目质量有问题,请及时通过书屋信箱向编辑部或执行主编提出,以进一步改进刊物质量,在此表示谢意!


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